せがれいじりの生みの親:秋元きつねという天才

今回は『せがれいじり』の作者で有名な秋元きつね氏について取り上げたい。まずはこの動画を観てほしい。

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秋元きつね

2014年に惜しくもこの世を去った同氏について『せがれいじり』や『ウゴウゴルーガ』で知っている方も多いと思う。今回は同氏の思想家としての魅力が存分に詰まった作品『BeforeAmphibianせがれ』を紹介したい。

せがれ

本作品の主人公の「せがれ」は純粋な子供としての目線・思考を持った存在である。せがれの目線を通して同氏の「セケン」の解釈を伝えているのが本作となる。

物語の始まりは「ヒトたる一方向ノ群れに入れ」で始まる。これはヒトとして(=社会人として)周りと同じ方向を向きに(=地に足つけて)生きろという意味合いが含まれている。

しかしせがれはまだ子供でありサナギであるため、気の向くまま矢印の向くままに歩き回ることしか出来ない。映像を観て分かる通り自身の周りの世界に対して四角く区切られた範囲にしか興味を持てないのである。

思考の猛獣

そうして悩みながら歩いて(=生きて)いると、月の時間には「思考の猛獣」が現れるようになる。独りになった時、真夜中に「昔のこと」「これからのこと」を考えてしまい押し潰されそうになることは無いだろうか。それが「思考の猛獣」である。

解決策を模索するのではなく、ただ悩んでいるだけなのが「思考の猛獣」の特徴だと思う。これを(=楽しいこと)で照らしてしまうと一時的に解決するがの時間にも「思考の猛獣」に悩まされることになる。月の時間は寝てしまうに限る。

教えてくれるのは生き方

ヒトたる一方向」を目指しせがれは「思考の森」を彷徨う。そこは「言葉たる良識」(=常識、習慣、ルール)で溢れる世界であり「普通」になるべく一千万年ほど努力をした。その中で「ふて寝しちゃえばいい」「しょうがない」という思考に気づくことで「思考の森」を脱出し「思考の猛獣」に打ち勝つことができたのである。

せがれの生き方を表しているのは「」のシーンである。「そっち」「あっち」「こっち」のやり取りにおいて、キミが「あっち」と示す生き方はせがれにとっての「あっち」とは限らない。「思考の無意味」に気づいたせがれは「僕は僕たるこっち」に向かって泳ぐことを決める。

に乗ってやってくる「ヒト」は「与えられた舟」に乗るだけで自分で泳ぐ(=考える)ことはしない。そしてヒトに与えられたあっち」「こっち」を信じきっている。しかし島(=目的地)に着いてみると「あっち」だと思っていた場所は自分が思う「あっち」と異なり延々と航海(=後悔)のループを繰り返すことになる。

人間の下半身をしたイルカ

本作品におけるは「ヒト」が住んでいる「セケン」の事であり、はその外である。しかし せがれは海に残ることを決めた。「ヒトたる一方向」におけるルールは島(=目的)によって生み出された「自分たちで決めたルール」でしか無いと気づいたのである。お金を稼いでいる、社会的地位といった評価軸でさえ「自分たちで決めたルール」でしか無いと本作は訴えている。

そんな「馬鹿げた生き方」よりも「な生き方」をせがれ(=秋元きつね)は選んだ。

そして海面(=法律やマナー)を超えない限り360度自由に生きられる海に住むことを決めたのである。

最終的な結論である人間の下半身をしたイルカとは「セケン」に行きたいときには行ける(=足がある)ヒトの部分と基本的にはで過ごす哺乳類であるイルカの特徴を併せ持った両生類 という生き方を表している。

秋元きつねの作品

今回述べたのは飽くまでワタシの解釈である。心理学を学びカウンセラーを目指したことがあった同氏は作品で悩む人癒やせないかと考えていた。本作は人によって受け取り方感じる部分が大きく違う作品である。だからこそ絵本として、神話としての価値がそこにはある。

本作で秋元きつね氏に興味を持った方は是非『人面牛』や各MVも観て聞いてみて欲しい。

アニメ:BeforeAmphibianせがれ
お話 秋元きつね
CG 秋元きつね
発売日 1996年夏
音楽 秋元きつね
松野美由紀
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